کاهگل یا سوواق بوی روستا میدهد

کاهگل که اصطلاح محلی آن سوواق نامیده میشود وقتی بوی کاهگل میاد همه بی اختیار به یاد روستا می افتند و در بیشتر شعرهای احساسی از بوی کاهگل بعنوان نمادی برای روستا استفاده می گردد دلیل آن استفاده از کاهگل در ساختمانهای روستایی است زمانیکه در روستا بودیم مادرم صبحها حیاط و در دیوار خانه را آب و جارو می کشید و بوی آب که به کاهگل می خورد بلند میشد و ما به آن عادت کردیم حالا ما روستائیان این بو را بوی روستا می دانیم.

حالا برای آشنایی عزیزان توضیحاتی درباره کاهگل و موارد استفاده آن ذکر می نماییم.

یکی از کارهای اساسی در بخش ساختمان روستایی در گذشته کاه گل یا همان اندود و عایق کاری پشت بام ودیوارهای ساختمان ها بود . که غالبا در اواخر تابستان واوایل پاییز انجام میشد .

سه عامل باعث شده بود که این کار در ایام ذکر شده انجام پذیرد .

۱-نزدیک شدن به فصل سرما و بارندگی برف و باران و سپری شدن فصل گرما.

۲-سپری کردن کارهای ضروری از قبیل برداشت محصولات کشاورزی و میوه ها.

۳-موجود بودن کاه یا همان کلش خورد شده گندم در بیرون از انبار های زمستانی.

کاه گل مرکب از دو کلمه کاه +گل میباشد.  ماده چسباننده ملات گل و کاهگل، خاک رس است. کاه همان کلش ریز شده گندم پس از جدا سازی گندم است. که بوسیله تراکتور یا گاو پس از برداشت صورت گرفته است .کار برد اصلی این ماده ریز شده به همرا ه مواد دیگر برای خوراک دامها بکار میرود .اما بعلت عایق بودن برای اندود پشت بام ها و دیوارها با گل (کسر گاف)که همان خاک مخلوط با آب است مورد استفاده قرار میگیرد .

برای ساختن ملات گل، آخوره می‌بندند و در آن آب می‌اندازند و صبر می‌کنند تا پولکهای خاک رس آب بمکند معمولا شب داخل آن آب می زنند تا صبح صبر می کنند آب بگیرد، پس از آن ملات را خوب ورز می‌دهند و قبلا با حیوانات مانند اسب که داخل آن راه می رفتند یا خود فرد با لگد و اکنون نیز با تراکتور ورز می دهند وپس از اختلاط کامل با ماله بنایی روی دیوارها و پشت بام ها بصورت پلاستر (پوسته نازک)کشیده میشود . ضمن زیبایی عایق خوبی بوده واز ریزش آب و تخریب دیوارها جلوگیری مینماید. چنانچه بانمک هم مخلوط گردد کیفیت بهتری پیدا میکنند.  چون ملات گل پس از خشک شدن جمع شده و ترک می‌خورد، به آن کاه می‌زنند که آن را مسلح کرده و از ترک خوردن آن جلوگیری کنند.

معمولا هر چند سال یکبار این کار تکرار میشود . پارو نمودن برف پشت بام در زمستان عمر کاه گل را بیشتر میکند .

در زمانهای گذشته که از آسفالت و ایزوگام خبری نبود بدون کوچکترین هزینه تمام سطوح پشت بام ها وبدنه دیوارها در داخل و خارج ساختمان و محوطه و انبارها با کاه گل عایق کاری میشد . این عمل یکی از کارهای ضروری روستاییان بود که حتما با کمک هم انجام میشد . نوعی تعاون دراین کار دیده میشد .گاها ماله کشی کاه گل از کارهای تخصصی بانوان روستایی بود که دوشادوش مردان انجام میدادند .

خاک مورد نیاز برای این کار از خاک محلی بنام " شور دوزی" در شرق روستای مخور تهیه می شود و این خاک با توجه به اینکه رس خالص بوده و کمی هم نمک دارد بهترین نوع خاک برای کاهگل بوده و اکثرا در قدیم الایام از روستاهای اطراف برای مصارف خود به این محل مراجعه می کردند و اکنون نیز در ساختمانهای سنتی و دامداریهای سنتی برای پوشش سقف از این خاک استفاده می نمایند.

حیات وحش کوه سقار و دشت مخور در زمان قدیم

در زمانهای قدیم که اکثر مناطق بکر و جمعیت انسان کم بود حیات وحش نیز دوران ویژه ای داشت با افزایش جمعیت انسان و شکار بی رویه گونه های وحشی دیگر جایی در طبیعت نداشتند چرا که انسان آنها را بر نمی تابید حیات وحش روستای مخور و دشت مخور و کوه سقار در آن زمان میزبان حیوانات گوناگونی می بوده است گوزن ایرانی ببر ایرانی و شیر ایرانی و سایر حیواناتی که کم و بیش شنیده ایم.

دشت مخور و گوه سقار که مساحتی از صدها یا چند هزار هکتار را شامل می شود محلی برای جولان حیوانات بوده و هست که بخی از آنها را مختصرا اشاره می کنیم.در این بخش می خواهیم به حیات وحش منطقه پرداخته و گونه های پستانداری که در منطقه زیسته اند اشاره کنیم بعدا نیز درباره پرندگان و خزندگان مطالبی خواهیم داشت.

عمده پستاندارانی که در منطقه چشمه سرا زیسته اند:

1-بز کوهی: بز كوهي را كه از اجداد بز اهلي است در اغلب پاركهاي ملي و مناطق حفاظت شده كشور وهمچنين در مناطق كوهستاني مي توان مشاهده نمود . اين حيوان از جمله گونه هايي است كه گستردگي وسيعي داشته و تقريباً بيشتر ارتفاعات صخره اي ارتفاعات كوير مركزي و سلسله جبال زاگرس و البرز زيستگاه آن است.اين جانور در نقاط مختلف كشور از نظر رنگ واندازه كم وبيش متفاوت ديده مي شود در مناطق سردسير و مرتفع رنگ آن نسبت به نقاط گرمسير تيره تر بوده و جثه وزين تري دارد .

اسم علمی Wild Goat (Capra aegagrus)

Order: Artiodactyla Family: Bovidae Genus: Capra

2- گرگ(قورد):  سگسانی است بزرگ شبیه به سگ با دم افتاده. رنگ گرگ متغیر است ولی بطور کلی خاکستری و زرد یا قهوه‌ای مخلوط با موهای سیاه می‌باشد. گرگها بصورت گروهی زندگی می کنند و شکار آنها نیز عمدتا بصورت گروهی است و هم اکنون نیز بصورت موردی دیده می شود و برای عشایر روستای مخور گاها خساراتی وارد می کند.

اسم علمی Wolf (Canis lupus)

Order: Carnivora Family: Canidae Genus: Canis

3- روباه(تولکی): روباه جانوری از تیرهٔ سگسانان است. روباه تقریباً در همه جای دنیا زندگی می‌کند. جانوري معروف و از خانواده سگ سانان و از گوشتخواران كوچكي است كه از لحاظ جثه و مخصوصا دم بلند و پرمو معروف است.این حیوان به مکاری و حیله گری مشهور بوده و هر ساله به مرغ و خروس روستا خساراتی می زند. قبلا دم آنرا برای زیبایی به جلوی تراکتورها می بستند و این امر باعث کاهش جمعیت آن شده است.

Red Fox (Vulpes vulpes)

Order: Carnivora Family: Canidae Genus: Vulpes

4- کفتار : کفتار خال‌دار جانوری گوشت‌خوار و بزرگ‌جثه‌ترین عضو خانواده کفتاران است. قلمرو این حیوان در گذشته سراسر اورآسیا از اروپای غربی تا چین را در بر می‌گرفت. کفتار جانوری است و حشی و مردار خوار و کثیف و متعفن که دیدنش در خواب خوش یمن نیست. در قدیم وقتی مردگان را دفن می کردند از ترس این حیوان که جنازه را در بیاورد شبها در قبرستانها نگهبانی می دادند.

Striped Hyena (Hyaena hyaena)

Order: Carnivora Family: Hyaenidae Genus: Hyaena

5- جغد (بیقوش): جغد پرنده سودمندی است زیرا خوراکش انواع موش است و در شکاف‌های تنه درختان و آشیانه‌های متروک زاغان لانه می‌گذارد. جغدها معمولاً شب‌رو و پگاه‌رو هستند و شکل ظاهری جغد طوری است که هرکسی به‌راحتی می‌تواند آن را بشناسد. این جانور سری بزرگ و پهن دارد و انبوهی از پر به شکل یک نعلبکی، دور چشم‌هایش را می‌پوشاند و این حیوان به بدیمنی معروف بوده و در خرابه ها زندگی می کند. اهالی عقیده دارند این حیوان هر جا بشیند آنجا خرابه می شود.

Bat (Rhinolophus ferrumequinum)

Order: Chiroptera Family: Rhinolophidae Genus: Rhinoloph

6- موش(سیچان): موش پستانداریست کوچک از راستهٔ جوندگان که مواد غذایی خود را به وسیلهٔ حرکات رفت و برگشتی با جلو آروارهٔ تحتانی خرد می‌کند موش حيواني فوق العاده کنجکاو، ظريف، با حرکاتي تند و نشاط آور است. وزن موش به غير از تيره موشهاي صحرايي تقريبا 50 گرم است. هر ساله به کشاورزی روستا خسارت می زنند.

Mouse (Apodemus flavicollis

Order: Rodentia Family: Muridae Genus: Apodemus

7- خرگوش(دوشان): خَرگوش پستانداری است علفخوار، از تیره خرگوشان (Leporidae) و دارای اندامی شبیه به گربه و گوش‌های دراز و لب‌های شکافدار. دست‌های خرگوش از پاهایش کوتاهتر است. این حیوان نحس بوده و هر کس در راه آنرا ببیند زود صدقه می اندازد. در حیات وحش مخور موجود است.

Hare (Lepus europaeus)

Order: Lagomorpha Family: Leporidae Genus: Lepus

8- خرس(آیی): دندان خرس تیز نیست و مانند سایر گوشتخواران برای بریدن گوشت طراحی نشده‌است. مثلا در بیشتر گوشتخواران، دندان نیش بزرگ است و برای کشتن طعمه کاربرد دارد. خرس قهوه‌ای خرس قهوه‌ای حیوانی است بزرگ و تنومند که طول بدنش ممکن است به 2 متر و وزن آن به 480 کیلوگرم برسد. بدلیل ترس از این حیوان به مرور زمان حذف شده است.اهالی برای ترساندن بچه های شیطون داستانهایی از خرس سر هم می کنند که این ریشه در وجود این حیوان در زمانهای قدیم در منطقه بوده است.

Bear (Ursus arctos)

Order: Carnivora Family: Ursidae Genus: Ursus

9- گراز (دونقوز): نوعی خوک است که نیای بیشتر خوک‌های اهلی به‌شمار می‌رود. گرازهای نر معمولاً در گروهای ۲۰ عددی زندگی می‌کنند. گراز یکی از مهمترین منابع غذایی ببر در مناطقی‌ست که هر دوی این حیوانات در آن حاضرند. این نشان می دهد در مناطق ما قبلا ببر هم بوده است و انقراض آنها به 30-40 سال پیش بر می گردد و اهالی از کشتن آنها بدلیل حمله به مزارع و خانه ها حکایتها دارند.

Wild boar Sus scrofa

Higher classification: Pig Lower classifications: Domestic pig, Banded pig

10- خفاش (گئجه گوشی): خفاش ها تنها پستاندارانی هستند که پرواز حقیقی دارند و مانند پرندگان قادرند در هوا پرواز کنند. در این پستانداران، استخوان های بازو، کف دست و انگشتان بسیار دراز دارد . برخی گونه های این حیوان حشره خوار و برخی نیز خون خوار هستند و از خون پرندگان استفاده می کنند و در بین اهالی داستانهایی از اینکه خفاش خون کودک را می مکد و در شب کودک را بیرون نمی آورند چون گنجشک شب یا خفاش آنرا می زند از این حرفا و دلیل این است که خفاش می تواند خون کودک را بمکد آن موقع که کسی نباشد یا متوجه نشود و این در قدیم اتفاق افتاده است این حیوان در جاهای تاریک زندگی می کند و در قدیم ساختمانها بدین شکل امروزی نبودند و دالانهای تو در تو و تاریک بود و احتمال وجود خفاش هم بود.

Bat Chiroptera

Higher classification: Laurasiatheria Lower classifications:Microbat, Megachiroptera, Noctilionidae:

سایتی با اطلاعات کاربردی مانند جمعیت و ...

این سایت ارزش دیدن دارد http://www.worldometers.info/fa/

در این سایت اطلاعاتی از قبیل جمعیت کنونی دنیا ، رشد جمعیت ، میزان مرگ و میر، هزينه هاي بهداشت و درمان ، هزینه های نظامی ، میزان تولید رایانه و خودرو و دوچرخه، افراد چاق یا سوء تغذیه ، جنگلها، زمینها و کویرهای از دست رفته یا تولید شده ، مصرف انرژی و آب و منابع، تصادفات و سایر اطلاعات کاربردی برای تحقیقات کاربردی و پژوهشی می باشد.

این سایت توسط یک شرکت مستقل بنام Dadax در امریکا تاسیس شده و بعنوان یکی از بهترین رفرنس های مجانی از طرف انجمن کتابخانه های آمریکا American Library Association (ALA) انتخاب شده است.

اطلاعات این مرکز از مراکز اطلاعاتی مجاز کلیه کشورهای دنیا تغذیه می شود و برای دریافت اطلاعاتی دیگر به خود سایت مراجعه شود.

برداشت گندم در روستای مخور

من هستم و يك مزرعه و تابش گندم

مستم من از اين رقص...از اين خواهش گندم

خواهم برسد شعر من آنجا كه بخوانند

آن را به هواي دمي آرامش گندم

يارب نرسد روز جدايي من و عشق

يارب نرسد روز بد كاهش گندم

دانم گره خورده ست ز روز ازل آري

پيدايش نفس من و پيدايش گندم

ما دست به بالا همگي غرق دعاييم

يارب تو بده نعمت افزايش گندم(منبع)

مزارع گندم در منطقه ی ما از اوایل تیرماه آماده ی درو می گردد.

تاریخچه نحوه برداشت گندم در مخور:

در قدیم الایام ابزار مورد استفاده برای درو داس بود که در اصطلاح محلی به آن اوراخ تاختا و برای شکل کوچک آن اواخچه می گفتند . اوراخ یک داس بزرگ بود و تاختا همان تخته آن بود که در دست چپ نگه می داشتند تا بوته گندم بیشتری در دست خود نگه دارند طول تخته بیست تا سی سانتی متر بود و با طناب و چرم جای انگشت داشت و در دست می کردند.

کشاورزان قبل از رسیدن فصل درو داس ها را توسط آهنگری روستا بنام مرحوم محمدحسین خوش نژاد (پدربزرگ بنده) که با برادران خود از خوی آمده و در روستا ساکن شده  بودند تیز می نمودند. درو در مرحله ی اول توسط خود صاحب مزرعه به همراه زن و فرزندانش انجام می شد و چنانچه سطح زیر کشت از توان خانواده بیشتر بود برای درو به افرادی که به صورت   خوش نشینها در روستا زندگی می کردند، سپرده می شد.

در روستای ما افراد زیادی به کار دروگری گندم و جو با داس اشتغال داشتند و از اوایل خرداد برای برداشت گندم به آران یا پلدشت و قره ضیاالدین و ... رفته و تا شروع برداشت گندم روستا در آنجا کار می کردند. آنها در فصل دروی گندم جهت دروگری به روستاهایی که دارای مزارع بزرگ بودند، می رفتند تا ضمن کمک به برداشت محصول زارعین، گندم مورد نیاز خودشان را تأمین کند.

افراد دروگر تخته داس را پر از گندم درو شده می کردند، به عنوان یک دسته در یک جا می گذاشتند و برای این که دسته ها توسط باد جا به جا نگردد، چند کلوخ یک الی دو کیلویی روی آن می گذاشتند تا جا به جا نشود، این کار اغلب توسط بچه ها که توان درو کردن نداشتند، انجام می شد.

خود درو کننده چند دسته را جمع می کرد و با خود گندم چاو یا بندی درست می کردند و در داخل آن دسته ها را می بستند و به هر بسته یک باغ گفته می شد یا یک نفر در پشت چند نفر مشغول بستن باغها می شد.

در مرحله ی بعد، کشاورز شروع به جمع آوری دسته ها(باغها) و خرمن نمودن آن ها در یک جا می نمود. خرمن اغلب به شکل دایره یا مربع آرایش می شد. جمع آوری دسته های گندم را در اصطلاح محلی تایا و خروار می گفتند، خرمنهای روستای مخور قبلا در حاشیه روستا دایر می شد مثلا در اطراف چشمه ها چون آب برای مصرف حیوانات در خیلی قدیما دسترس باشد و بعدا برای تیلرهایی که کار خرمنکوبی بکار می گرفتند تانک آب برای سرد کردن دستگاه لازم بود. من یادم هست خرمنها کنار هم ریخته میشد و ما هم در کنار چشمه شرقی روستا و هم در پشت مخابرات فعلی خرمن داشتیم.

در قدیم گاوهایی که برای خرمن کوبی انتخاب می کردند گاوهای فربه و بزرگی بودند که اکثراً گاو نر بودند و در اصطلاح محلی به آنها دانا یا اوکوز می گویند .یک دسته گاو که برای خرمن کوبی انتخاب می شدند تعداد آنها ده رأس بود  و این گاوها با بستن طناب به گردنشان در کنار هم قرار می گرفتند و کسانی بودند که یا این گاوها را داشتند کار می کردند و درآمدی داشتند یا خانواده ها جمع می شدند و هر کدام یک گاو می گذاشتند و از هم کمک می گرفتند.

حرکت رشته به صورت دایره وار بود و گاوی که در مرکز دایره قرار می گرفت به آن کل می گفتند و گاوی که در آخر قرار می گرفت ........می نامیدند و ناشی بود .تمام گاوها را نمی شد به عنوان کل در مرکز دایره قرارداد چون فقط بعضی گاوها این مهارت را داشتند چون این گاو حرکت چندانی ندارد و فقط در جا دور می زد.

کشاورزان به آرامی خوشه ها را به صورت دایره در مسیر حرکت رشته می ریختند و خوشه ها و کاه و کلش در اثر فشار سم گاو خرد می شد وحرکت گاوها به حدی روی خوشه و ساقه ی گندم انجام می شد که کاملاً خرد می گردید و اینکار چند روز طول می کشید.

بعدا توسط ترترها یا تیلرها کار خرمنکوبی راحت شد باز این کار برای هر خانواده شاید یکی دو روز طول می کشید.

مشقت کاشت و داشت و برداشت از یک طرف طرف دیگر قضیه خانها و اربابان روستا بودند که سهم خود را در آخر کار می گرفتند و تنها حرفشان این بود که زمین مال آنهاست حالا چطور و چگونه بماند ولی خانها نفراتی از بین روستائیان داشتند که سهم آنها را در خرمن جدا می کرد کسی حق نداشت قبل از دادن سهم آنها خرمن را جمع کند و گندم به خانه ببرد.

یادم هست وقت خرمن چرچی یا دوره گرد بیشتر به روستا می آمد تا هم گندم بخرد هم جنس بفروشد پدربزرگ من خدا رحمتش کند یک روز به من یک کاسه گندم داد تا به مغازه ای در بالای ده ببرم و انگور بخرم یادم نمی رود.

 در حال حاضر با استفاده از ماشین آلات خرمن کوبی جدید مانند کمباین دیگر کسی آن دوران را یاد نمی کنند مگر پیرمردان و پیرزنان که برای ما جوانان چه سختی هایی که نکشیدند چه دردهایی که تحمل نکردند.

دوست دارم از عکسهای خرمن از روستا دوستان و عزیزان برایم بفرستند تا در وبلاگ بگذارم.

 

ماه مبارک رمضان

«یا ایّها الذینَ آمنوا کُتِبَ عَلیکِم الصیامُ کما کُتِبَ علی الذینَ مِن قبلِکُم لَعَلَّکُم تَتَّقونَ» (قرآن کریم، سوره بقره، آیه 183) - ترجمه آیه: ای کسانی که ایمان آورده اید، روزه بر شما واجب شده است؛ آنچنان که بر [امت های] قبل از شما واجب گردیده بود.

رمضان واژه‌ای عربی است که از سه حرف اصلی «رم‌ض» ساخته‌شده‌است. الرمض به معنای گرمای شدید، زمین سوزان، کوتاه‌بودن و جیره‌است.

این ماه به عنوان خجسته‌ترین و بهترین ماه در اسلام شناخته می‌شود. از این ماه به عنوان ماه میهمانی خدا نیز نامبرده می‌شود. حدیثی نیز در این زمینه از پیامبر اسلام نقل شده‌است:

ماه رجب ماه خدا، ماه شعبان ماه من و اهل بیتم و ماه رمضان ماه مسلمانان است.

رمضان'، نام نهمین ماه سال قمری است. در این ماه، روزه بر مسلمانان واجب شده‌است. ماه رمضان در دین اسلام ماهی مبارک است. در قرآن از این ماه به عنوان ماهی که در آن قرآن نازل شده یاد شده‌است.مسلمانان معتقدند که شب قدر در این ماه واقع است. روزه داری در ماه رمضان بر مسلمانان واجب بوده و به همین دلیل خوردن غذاهای مقوی برای سحری و افطاری که مستحب است، تأکید می شود^.

برخی از مسلمانان مقید هستند که در ماه رمضان یک دوره قرآن را از اول تا آخر تلاوت نمایند.

شَهْرُ رَمَضَانَ اَلَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْءَانُ هُدیً لِّلنَّاسِ وَبَیِّنَتٍ مِنَ الْهُدَی‏ وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْکُمْ الْشَّهْرَ فَلْیَصُمْهُ وَمَنْ کَانَ مَرِیْضاً أَوْ عَلَی‏ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَیَّامٍ أُخَرَ یُرِیدُ اللَّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَلاَ یُرِیدُ بِکُمُ الْعُسْرَ وَلِتُکْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُکَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَی‏ مَا هَدَیکُمْ وَ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ‏.«سوره بقره آیه ۱۸۵»

ترجمه فارسی آیه: ماه رمضان، ماهی است که قرآن در آن نازل شده است. «و قرآن کتابی است که» هدایتگر مردم همراه با دلائل روشنِ هدایت و وسیله تشخیص حقّ از باطل است، پس هر کس از شما که این ماه را دریابد، باید روزه بگیرد. و آنکس که بیمار یا در سفر باشد، روزهای دیگری را به همان تعداد روزه بگیرد. خداوند برای شما آسانی می‏خواهد و برای شما دشواری نمی‏خواهد «این قضای روزه» برای آن است که شماره مقرّر روزها را تکمیل کنید وخدارا بر اینکه شما را هدایت کرده، به بزرگی یاد کنید، باشد که شکرگزار گردید.

ماه رمضان ماه خداوند، و از شریف‌ترین ماه‌های سال است. در این ماه درهای آسمان و بهشت گشوده و درهای جهنم بسته می‌شود. عبادت در یکی از شب‌های آن ( شب قدر ) بهتر از عبادت هزار ماه است. رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در خطبه شعبانیه خود درباره فضیلت و عظمت ماه رمضان فرموده است: «ای بندگان خدا! ماه خدا با برکت و رحمت و آمرزش به سوی شما روی آورده است؛ ماهی که نزد خداوند بهترین ماه‌ها است؛ روزهایش بهترین روزها، شب‌هایش بهترین شب‌ها و ساعاتش بهترین ساعات است.

بر مهمانی خداوند فرا خوانده شدید و از جمله اهل کرامت قرار گرفتید. در این ماه، نفس‌های شما تسبیح، خواب شما عبادت، عمل‌هایتان مقبول و دعاهایتان مستجاب است. پس با نیت‌ای درست و دلی پاکیزه،‌ پروردگارتان را بخوانید تا شما را برای روزه داشتن و تلاوت قرآن توفیق دهد. بدبخت کسی است که از آمرزش خدا در این ماه عظیم محروم گردد. با گرسنگی و تشنگی در این ماه، به یاد گرسنگی و تشنگی قیامت باشید.»

آن گاه پیامبر اکرم وظیفه روزه‌داران را برشمرد و از صدقه بر فقیران، احترام به سالخوردگان، ترحم به کودکان، صله ارحام، حفظ زبان و چشم و گوش از حرام، مهربانی به یتیمان و نیز عبادت و سجده های طولانی، نماز، توبه، صلوات، تلاوت قرآن و فضیلت اطعام در این ماه سخن گفت.

رویدادها این ماه

• در روز نوزدهم این ماه، علی امام اول شیعیان و خلیفه چهارم اهل سنت به دست ابن ملجم در مسجد کوفه درحال خواندن نماز، با ضربۀ شمشیری که آغشته به زهر بود، مصدوم شد.
• در روز ۲۱ این ماه علی ابن ابی طالب به قتل رسید.
• پانزدهم این ماه روز تولد حسن مجتبی، امام دوم شیعیان است.
• مرگ خدیجه، همسر اول محمد، پیامبر اسلام در دهم رمضان سال دهم بعثت.
• غزوه بدر در سال دوم هجرت.
• فتح مکه در سال هشتم هجرت.
• نزول قرآن در شب قدر (۱۹ یا ۲۱ یا ۲۳ ماه رمضان)
• در پایان این ماه (اولین روز شوال) مسلمانان مراسم عید فطر را برگزار می‌نمایند و در این روز، به شکرانه توفیق روزه داری در این ماه جشن می‌گیرند همچنین هر کدام سه کیلو گرم گندم یا غذای غالب را صدقه می‌دهند که به آن فطریه گفته می‌شود.

به گفته مسلمانان، در ماه رمضان درهای بهشت باز و در های جهنم بسته میباشد. شیاطین در غل و زنجیر هستند و دعاها مستجاب میگردد.

روزه هایتان مقبول حق

ترن قدیمی روستا

عکسهایی از روستای مخور2

بدون شرح ...

عکسهایی از روستای مخور

بدون شرح...

سقار داغی (سوقار داغی)

سقار داغی یا کوه سقار قبل از اینکه شوط از ماکو جدا شود همیشه با نام ماکو خوانده می شد ولی وجود دو کوه آرارات (آنابالاداغ) هیچوقت بدان صورت که از آن نام بره شود توجه نشده است ارتفاع بلندترین بخش آن 2766 متر در برخی منابع قید شده ولی من در گوگل ارث و ویکی مپیا مرتفعترین بخش کوه سقار را 2748 متر دیدم که خطای ماهواره می تواند باشد و موقعیت آن 44.732981° شرقی و 39.053651° شمالی است.

کوه سقار یا سوقار امنون مابین دو شهرستان شوط و چالدران واقع است و از قدیم الایام ییلاقات آن زبانزد می باشد اکثریت ییلاقات این کوه توسط دامهای عشایر روستای مخور که در بخش جنوبی کوه واقع است مورد تعلیف دام قرار می گیرد معمولا در فصل تابستان پذیرای بیش از 10 هزار دام سبک می باشد و طبیعت زیبا و بکری دارد دیدن این کوه در فصل بهار و تابستان (خرداد و تیرماه) خالی از لطف نیست و بسیار زیباست.

تاریخ کوه سقار طولانی است یکی از اسنادی که از آن نام برده شده بدین شرح است:

" دسته ای از ایل بیات در بخش مرکزی ماکو نزدیک کوه سوکار زندگی می کردند یکی از افراد ایل به نام احمد سلطان در خدمت نادرشاه افشار در خراسان انجام وظیفه می کرد . پس از کشته شدن ناد مشارالیه با یکی از زنان او به اضافه بخشی از جواهرات خزانه شاهی به وطن خود فرار کرد و به تدریج با پول های باد آورده ماکو را تحت فرمان خود درآورد . چهارمین مرتضی قلی خان اقبال السلطنه سردار ماکو می باشد که در حال حاضر در قفقاز زندگی می کند احتمال دارد بنای قلعه که اکنون ویران شده است متعلق به خانواده ی خوانین حاکم ماکو باشد در دو قسمت شهراز ناحیه ی کوهستانی به طرف رودخانه دو دیوار به طرف پایین کشیده اند که راه دسترسی به پایین و بالای دره ی زنگمار را مسدود کرده است .بر فراز شهر استحکاماتی که بخش فوقانی برآمدگی صخره بالاتر از شهر را احاطه کرده به خوبی دیده می شوند . در سال 1905 م . من در بین ویرانه ها گوی فلزی قدیمی که بر اثر زنگزدگی پوسیده شده بود پیدا کردم بنا براین تحقیق در ساختمان ها آثار قدیمی قلعه مربوط به دوره ی ارامنه وجود دارد . بی جهت نیست که روی صخره نیز اشکال صلیب های حکاکی شده مشاهده می شوند ."

عزیزان همه می دانند که در اکثر مناطق ماکو خانهای بیات مالک بودند و در آن زمان نیز کوه سقار در دست آنها بوده است و بخش اعظمی از مراتع کوه سقار را به عشایر روستای مخور داده اند و بخشی را در دست خودشان داشتند و تا چند سال گوسفندان خانها توسط نوکران و چوپانانشان در کوه مستقر می شد و همه ریش سفیدان روستاهای اطراف به این مسائل واقف هستند و بخشی نیز که اکثرا دامنه های کوه سوقار به روستاهای دانابلاغ و فشل و قوشابلاغ و سایر روستاها داده شده است و در اکثر موارد همه روستاها ییلاقات خودشان را در دست دارند.

از عزیزان خواهشمند است اسناد مرتبط با کوه سقار یا سوقار (سوکار یا سوگار) را جهت انتشار به این وبلاگ ارائه نمایند ایمیل وبلاگ [e-mail]  می باشد.

پیش بینی آب و هوای کوه سقار برای عشایر مخور

پیش بینی آب و هوای کوه سقار برای استفاده عشایر روستای مخور در وبلاگ قرار داده می شود  متاسفانه امسال نیز بدلیل مشکلات حقوقی موجود عشایر روستا به کوه سقار عزیمت نکرده اند و دست اندازی برخی از روستاهای مجاور به حق دیرینه این عشایر باعث بروز مشکلات گردیده است که با درایت مسئولین می تواند حل گردد.

آدرس  پیش بینی هوای کوه سقار (کلیک کن)

این سایت آب و هوای شش روز آتی را پیش بینی می کند و بهترین سایت پیش بینی فارسی زبان است.

آدرس پیش بینی هوای روستای مخور (کلیک کن)

شعر سوقار داغی

سوقار داغی

"سایین عسگر باقری(دومان)(عسگر تاتلی سئس) داش ماکونون شاعیر و موسیقی جی سیندن بیر گوزل شعر":

 

سوقار،اوجا داغیم، دردله شک بیرآز

کئچمیشی یادیما سال یاواش - یاواش

علعسگر سازینی باسیب باغرینا

موغانا جیرانی چال یاواش - یاواش

      

آرازین او تایین - بو تایین گوره ن

قارلاری اریدیب آل قوماش بوره ن

بوی آتیب ایگیت لر هامیسی ارن

دینمه سه ک، ائل اولار لال یاواش - یاواش

         

دایاغیم سنه دیر آیاغیم ائلیم

یاردیما چاغیریر اوز آنا دیلیم

گوز یاشی چیله یین سولماسین گولوم

دادیخیر پتکده بال یاواش - یاواش

      

سوقار داغین بوی بوخونون قوربانی

قوجامان سان سویله بیزه درمانی

سوزه باخمیر آیریلیغین کروانی

قیریلیر کوکوندن دال یاواش - یاواش

          

منده کی اوره گین سسینه سس وئر

هارایدان بوغولدوم منه نفس وئر

اوزگورلوکدن دانیش یئنی هوس وئر

اوزگورلوکدن دوغار حال یاواش - یاواش

            

اومودوم کسیلمز آی سوقار داغی

قیشدا بیر گون گئدر گزه رم باغی

اوغروندا اریسه جانیمین یاغی

ایسته رم یادیمدا قال یاواش - یاواش

            

"دومانام" ائنرم باشینا سنین

کولگه لر سالارام باشینا سنین

قوزولار چیزدیگی باشینا سنین

جانیمی وئره رم آل یاواش - یاواش.

جاجیم بافی و گلیم بافی در روستای مخور

آیا می دانید اصلی ترین هنر دستی پدران و مادران روستای ما جاجیم بافی و گلیم بافی بود؟

آیا از مادربزرگ یا پدربزرگتان پرسیده اید جاجیم و گلیم عروسیش را چکونه بافته است؟

زمانی جاجیم و گلیم بافی از اصلی ترین هنرهای دستی روستای ما بوده و زنان و مردان در زمستان آن را مشغله خود می دانستند. در بعضی خانه ها که بساط جاجیم و گلیم بافی همیشه براه بوده و با آن کسب و کار می کردند ولی در بعضی خانه وقتی دار جاجیم و گلیم گذاشته می شد نشان از دم بخت بودن دختری در آن خانه بود.

در روستای استادهای بنامی از جاجیم و گلیم بافی تا چند سال اخیر زندگی می کردند و اکنون نیز هنر دستان زحمت کش آنها در بعضی از خانه های روستایی مانده است. من هنوز هم گلیم هایی که در منزل پدربزرگم استفاده می شد به یاد دارم.

جاجيم، دست بافته اي است تار نما كه معمولاً داراي طرح هاي راه راه، لوزي و الوان زيبايي بوده که در قديم روي كرسي مي انداخته اند. از آن جا كه در گذشته براي پيچيدن رختخواب و به اصطلاح < جا > از اين دستبافته استفاده مي كرده اند و به آن ”جاي جمع“ مي گفته اند كه به مرور زمان و براي راحتي تلفظ به آن جاجيم اطلاق گردیده است.

جاجیمها اکثرا توسط خانمها بافته می شد و گلیم بافی بدلیل سختی آن توسط خانمها و آقایان انجام می گرفت.

معمولاً جاجيم را به طول 10 الي 15 متر و عرض 15 تا 25 سانتي متر  مي بافند، پس از پايان بافت، با بريدن و پهلوي هم دوختن قطعات اقدام به تهيه ابعاد مورد نظر مي نمايند.

نقشهای مورد استفاده در روستای مخور عبارت بودند از: بش گوز، دوگوز گوز، گل، ایت ایاقی، له (برای حاشیه) و چند نمونه دیگر

استادکارهای بنام مرحوم امامعلی علی پور(گبه باف) اروج عسگر (گبه باف که در قید حیات هستند)  مرحومین ترلان خانم، سادات خانم، عیسی نوباری و عزیزان دیگر که جاجیم باف بودند. اینها اساتید دهه های اخیر بودند و از قدیم الایام استاتیدی بودند که من نمی شناسمشان و عزیزان برای ما عکس آثار و نام آنها را ارسال کنند.

نقوش گلیم به دلیل تكنیك خاص بافت، بیشتر به صورت اشكال هندسی بود

کار گلیم و جاجیم بافی اکثرا در مناطقی رواج دارد که به کار دامپروری مشغول هستند و در قدیم در تابستان با چیدن پشم مصالح برای ریسندگی را آماده می نمودند و پشمها را با ابزارهای مانند دوک به نخ تبدیل می کردند و این کار پیرزنان بود و من به کثرت می دیدم پیرزنان در کوچه نشسته و با دوک پشم را ور می دانند تا به نخ تبدیل شود و بعد از آن کار ریسندگی در پاییز شروع می شد و عید را با گلیم جدید شروع می کردند.

از کارهای تولیدی این روستا می توان به گلیم و جاجیم برای مصرف زیرانداز ، خورجین، خارال یا محل نگهداری آرد، یوک اوستی یا ملحفه، تابلو دیوار، چادرها و ... اشاره کرد.

قیله لیق غذای سنتی ترکان

در قدیم الایام امکانات نگهداری غذا به این وسعت و کیفیت امروزی نبود همچنین بازارهای دسترسی به مواد غذایی، ماشین آلات هم اینچنین پیشرفته نبود گذشته از اینها وسع مردم کم و غذا و امکانات بسیار اندک و فقط شکم سیر کردن بود.

اجداد ما راه خوبی برای کنسرو کردن گوشت یاد گرفته بودند و آن را قیله لیک یا قیله لیق می گویند درواقع گوسفند (نر) را در تابستان پروار می کردند و به گوسفند مورد نظر قیله لیک می گفتند و در پاییز آن را ذبح نموده و گوشت آن را با تکه تکه می کردند ابتدا دنبه حیوان را روی اجاق می گذاشتند تا روغن آن استحصال شود و در ادامه گوشت گوسفند را روی اجاق می گذاشتند و گوشت گوسفند با گرم شدنش آب خود را پس می داد تا پخته شود و بعد از پختن گوشت آن را در خمره هایی می گذاشتند و با روغن دنبه مخلوط می نمودند و وقتی به وسط دیگ می رشید یک شاخص در داخل آن می گذاشتند عمدتا از استخوانهای گوسفند بود و این بدین معناست وقتی که از این قیله استفاده می شد خانم خانه بداند که قیله به نصف رسیده باید صرفه جویی کند.

معمولا گوسفندان دوساله و بره ای که زودتر بدنیا آمده (هرآغاج) که پروار شده باشند از نظر کیفیت و کمیت گوشت ایده آل بودند.

در قدیم قیله لیک را فامیل با هم درست می کردند و آن روز عید گونه بود چرا که تا چند روز بعدش شام و نهار مفصلی بود و صبحانه هم کله پاچه سرو می شد چرا که برخی قسمتهای گوسفند قابل نگهداری طویل المدت نیستند مثلا جگر ، دل و قلوه و ... که آنجا مصرف می شد.

در هنگام درست کردن قیله لیک یا همان قورما کردن گوشت (سرخ کردن) خانمها از کدبانو بودن برخی دیگر از خانمها که قیله آنها تا تابستان امسال مانده صحبت می کنند فلانی خیلی کدبانوست قیله شان عید امسال خیلی مانده بود و یکی می گوید آخه چند گوسفند قیله کردند من یکی داشتم که اونم تا عید نگه داشتم.

آن زمانها گوسفندها را ترکها می خوردند ولی الان اعراب میل می نمایند

حالا ترکها مرغ هورمونی می خورند.

ماه رمضان ماه بندگی خداوند

دوستان چند روز تا ماه رمضان ماه نزول رحمت ایزد منان باقی نمانده است. پیشاپیش حلول ماه نزول رحمت را تبریک گفته و برای عزیزان وقت اذانها و طلوع و غروب حورشید را جهت استفاده ارائه می دهیم ما را هم از دعاهایتان بی نصیب نگذارید.

برای مشاهده اوقات شرعی آنلاین روستای مخور (کلیک کنید)

فاصله روستای مخور از شهرهای بزرگ ایران و جهان

فاصله روستای مخور از چند شهر مهم ایران(کیلومتر)

تهران         689 km             مشهد        1 332 km           اصفهان    936 km

 کرج          648 km             تبریز        163 km      شیراز               1 261 km

 قم              724 km   اهواز                923 km           کرمانشاه      559 km

ارومیه       164 km رشت                   457 km            کرمان        1 478 km

 زاهدان     1 809 km           همدان      571 km        اراک               698 km

 یزد            1 169 km           اردبیل      311 km            آبادان         1 014 km

 زنجان       412 km     سنندج               453 km           قزوین       548 km

 خرمشهر   1 001 km

فاصله روستای مخور از چند شهر بزرگ دنیا (کیلومتر)

برلین         2 839 km                              لندن                3 703 km

 لس آنجلس                 11 709 km                مسکو             1 872 km

 نیویورک                  9 260 km                  پاریس             3 548 km

 پکن          5 978 km                              ریودوژانیرو                  11 352 km

سیدنی        13 526 km                          توکیو                7 967 km

 پراگو        2 709 km

وضعیت نابسامان باغات سیب مخور

اگر در خردادماه به باغات سیب روستای مخور سری زدید حتما از دیدن شاخه های بدون برگ و پر از تارهای سفید و شاخه های لخت و میوه های چروکیده ناراحت شده اید امسال که بارانی گذشت و همه از نعمت باران خدادادی شکرگذار بودند ولی از این سو توقف عملیاتهای کشاورزی بدلیل بارندگی های مکرر متوقف شد و سمپاشی ها در زمان مناسب انجام نشد تا وضعیت بدین گونه رقم زده شود.

حال یک سوال در ذهن پدید می آید کارشناسان جهادکشاورزی این وضعیت را از نزدیک دیده اند؟ آیا کلنیک های گیاهپزشکی و ناظرین گیاهپزشک شهرستان به این وضعیت آگاه هستند؟

حال چکار باید کرد؟ درختانی که ضعیف شده اند سال دیگر چقدر بار می آورند؟ یا اصلا بار می آورند؟

تیرماه ماهی است که بار سال آینده درختان سیب آغازش کرده و مشخص می شود اگر درختان در این ماه با محلولپاشی کودهای مایع تغذیه شوند امیدی برای بار سال آینده این درختان ضعیف هست وگرنه سال آینده نیز تحت اشعاع لیسه امسال است.

افسوس که مزرعه را آب گرفته                    دهقان فلک زده را خواب گرفته

توضیحاتی درباره لیسه:

لیسه سیب یک شب پره است و یک نسل در سال دارد. قسمت عمده سال از جمله زمستان را به صورت لاروهای سن یک زیر پولک تخم می کذارند. تخم‌ها روی شاخه‌های جوان یک ساله و به ندرت شاخه‌های همان سال و دوساله‌ها گذاشته می شوند خروج لاروها از زیر پولک مصادف با زمانی است که جوانه‌ها باز شده‌اند، برگها ظاهر شده و لی هنوز گلها کامل بسته می باشند. در این مرحله لاروها به داخل پارانشیم برگ نفوذ کرده و به صورت مینوز فعال هستند. پس از آن به طور گروهی دالان‌ها را ترک گفته و در شاخ وبرگ درخت شروع به بافتن لانه اجتماعی می کنند . در این لانه‌ها تغذیه از برگها با شدت ادامه پیدا کرده در این مرحله پارشیم و اپیدرم فوقانی برگ خورده شده و اپیدرم تحتانی باقی می ماند که رنگ قهوه ای روشن دارد. شفیرگی از دهه سوم اردیبهشت تا دهه دوم خرداد با ساختن پیله آغاز می گردد. پس از آن پروانه‌ها خارج شده و پس از مدتی پرواز و جفتگیری به تخم ریزی می‌پردازند. از تخمهایی که زیر پولک قرار دارند لاروهای سن اول خارج شده که به همان شکل در زیر پولک تخم از اوائل تابستان تا بهار سال بعد را می‌گذرانند.

مبارزه:

کسانی که با کرم سیب مبارزه کرده اند نیازی به مبارزه مجدد ندارند.

سموم مورد استفاده علیه این آفت مالایتون(2در هزار)،دیازینون(1در هزار)زولون(5/1 در هزار)

بهترین زمان استفاده از این سموم پس از متورم شدن جوانه ها و قبل از باز شدن گلهاستکه امسال صورت نگرفته بود.

تاریخی که به تاراج می رود

در پست قبلی اشاره شد که در دل زمان دیمی تاریخی مدفون است که جویندگان گنج فقط ارزش آن را می دانند با برخی از دوستان که در این زمینه گفتگو داشتیم گویا قبلا در این قسمت روستایی بوده بنام سلیمان سرا یا مشابه آن معلوم نیست که در طی جنگ یا حوادث طبیعی از بین رفته است یا اتفاقات تاریخی باعث ترک روستائیان یا کشت و کشتار در طی جنگها یا نزاعها این وضعیت را بوجود آورده است ولی کاوشهای جویندگان گنج در این محل تاریخ دیرینه را نشان می دهد. چندین سال قبل من به کرات محلهای کنده شده بصورت شبانه را می دیدم و بیشتر آنها در حاشیه راه فرعی مزارع زمان دیمی و راه فرعی روستای ملکلو بود و بالای تپه چند جا بیشتر نبود ولی اخیرا در بالای تپه زیاد شده و حاشیه جاده همه چاله های ایجاد شده پر شده اند حال چند عکس از محل به نمایش می گذاریم

امید است با ارسال نقطه نظرات خود ما را آگاهی بیشتری دهید

میدان امام حسین(ع) میدان اصلی روستای مخور

میدان اصلی روستای مخور در ورودی روستا قرار دارد و با نام مبارک امام حسین(ع) مزین گردیده است تندیسی که در مرکز این میدان نصب گردیده در سال 1391 ساخته شده است و دارای چهار طرف که دو طرف با نام امام حسین (ع) و یک طرف کربلا و طرف دیگر عاشورا مزین شده اند.

عکس فعلی میدان امام حسین (ع) مخور

میدان در زمان اجرای عملیات عمرانی

نمایی از سمت شرق

نمایی از سمت جنوب

نمایی از سمت غرب

نمایی از سمت شمال

شعری از ذبیح مدرسی

دشت تا دشت

فصل دلتنگی است

کوچه ها در بن بست

کومه ها بی آتش

و چراغ همه میکده ها خاموش است

سحر از نیمه گذشت

و خبر از باران نیست !

نکند صبح نیاید از راه

نکند جنگل سبز شود

آبستن یک خاکست

نکند....

باز بمانیم به خواب

در گران سنگی رویای

بهار ...! 

عملیات خاکدهی پای بوته سیب زمینی در مخور

روستای مخور یکی از روستاهای تولید کننده سیب زمینی از قدیم الایام در شهرستان شوط می باشد این روستا هر ساله بیش از 500 هکتار در زمینهای آبی کشت سیب زمینی دارد اغلب کشت این محصول سنتی بوده و اخیرا نیز بصورت نیمه مکانیزه کشت می شود با عنایت به آب و هوای ملایم و معتدل روستا سیب زمینی تولیدی از کیفیت بسیار بالایی برخوردار است.

عملیات خاکدهی پای بوته که معمولا یکماه پس از کشت می باشد و بمحض اینکه بوته های سیب زمینی تا ارتفاع 20-30 سانتی متری و با سبزینگی خوب رسیدند انجام می گیرد این عملیات اکثرا بصورت سنتی بوده و با بیل انجام می گیرد روش کار بدین نحو است قبل از خاکدهی کود اوره در پای درختان با دست پاشیده می شود و بدنبال آن خاک داخل جوی با بیل برروی داغاب پشته (قسمتی که آب تا آنجا بالا می آید) قرار می دهند و در بسیاری موارد خاک پشت پشته را روی جلوی پشته قرار می دهند و این کار درصورتیکه انجام نشود فقط قسمتهای رویشی سیب زمینی بیشتر رشد کرده و غده کمی می دهد از فواید این کار عبارتند از هوادهی خاک،  از بین رفتن علفهای هرز، کوددهی همزمان با آن درست پای ریشه گیاه، سله شکنی و افزایش محدوده رشد ریشه و غده ها می باشد.

زمین بهروزخان واقع در کنار چشمه آغبلاغ

مهمترین رقمهای مورد کشت در روستای مخور

رقم آگريا: رقمي است نيمه ديررس شكل غده بيضي شكل رنگ پوست غده زرد و رنگ گوشت زرد، گستردگي بوته بسيار خوب بوده و مناسب صنايع چيپس سازي است مصرف تازه آن بسيار مطلوب بوده و عملكرد آن بالاو ماده خشك آن حدود 5/22% و خاصيت انبار داري خوب مي باشد.

رقم دراگا: رقمي است نيمه زودرس داراي غده هاي بزرگ و عمق چشم ها مــــتوسط كه اكثر چشم ها در انتهاي غده تجمع دارند . رنگ پوست كرم رنگ ، رنگ گوشت سفيد با درصد ماده خشك پايين حدود 18% و داراي برگ هاي پهن و بزرگ و شكل بوته افتاده و تعداد ساقه كم و ضخيم مي باشد رنگ جوانه ها قرمز روشن ، گلها كم و صورتي رنگ بوده و جهت پوره سيب زميني مناسب بوده و داراي خاصيت انباري و عملكرد بالائي است.

4-  رقم مورن : رقمي است نسبتاً ديررس شكل غده ها بيضي و صاف و بزرگ عمق چشم ها سطحي رنگ پوست زرد روشن و رنگ گوشت زرد و روشن و ياسفيد مي باشد. داراي ماده خشك بالا و حدود 21% مي باشد داراي بوته هاي ايستاده و با برگهاي تقريباً خشبي است رنگ جوانه ها قهوه اي تا قرمز بوده كه زماني كه باز شوند قرمز مي گردند و داراي لكه هاي سفيد و خاصيت انبارداري بالا مي باشد .

رقم مارفونا : رقمي است نيمه زودرس داراي غده هاي بزرگ عمق چشم ها متوسط و داراي درصد ماده خشك پايين مي باشد و به همين لحاظ حساس به ضربه است به خـــشكي مقاوم بوده و گستردگي بوته آن نسبتاً خوب مي باشــــــد داراي برگ هاي نسبتاً بزرگ است داراي گل هاي سفيد بوده و شكل غده آن بيضي كوتاه مي باشد رنگ پوست آن هم زرد روشن است .

رقم دزيره : رقمي است نيمه ديررس با غده هاي بزرگ و بيضي شكل با چشم هاي سطحي روي غده رنگ پوست قرمز و رنگ گوشت زرد روشن مي باشد و درصد ماده خشك آن بــالا است . رقمي است مناسب چيپس و مقاوم به خشكي داراي ساقه هاي نسبتاً ضخيم مي باشد. ولي برگها نسبتاً كوچك بوده و داراي سبز تيره و گل هاي بنفش و داراي خاصيت انبارداري خوبي است ولي به علت داشتن پوست قرمز بازار پسندي خوبي ندارد ولی در آن منطقه از مقبولیت بیشتری برخوردار است .

یک فایل مفید در ارتباط با کشت و پرورش سیب زمینی در قالب آکروبا ریدر (pdf) (دانلود)